渭河、横水河、漆水河……立冬前，记者在宝鸡周原博物院里看到一幅周原地域畛域暗示图，图中犬牙相制的河流，涌现周原地面水源丰沛，河泽盈盈。时光流逝，西周时间周原的河流具体是何如的神情，周东谈主是如安在大河之上跨渡的，依然难以领路。但从《诗经》等文籍中，咱们能综合感受到数千年前周东谈主的水运故事。

展示在宝鸡周原博物院的周原地域畛域暗示图

自古于今，东谈主们多逐水而迁、傍水而居。“渭河水运，当开动于周初”，这是黄盛璋先生在《历史上的渭河水运》中写到的话，并以《诗经》中周文王造舟为梁的记录算作扫视。这首诗就是周族史诗之一《诗经·大雅·大明》，它称赞了周族王季、文王、武王三代的发展史。诗中，还活泼地形容了周文王在渭河畔迎娶太姒的场景：

“文王初载，解衣推食。在洽之阳，在渭之涘。文王嘉止，大邦有子。大邦有子，伣天之妹。文定厥祥，亲迎于渭。造舟为梁，不显其光。”

这几句诗的莽撞是，文王即位初年，上天为他匹配姻缘，好意思好的密斯家住在洽水北，就在渭水河岸旁。文王珍藏这位密斯，赞叹大国好密斯，她清秀得就像天仙相似。下了聘礼订了婚，文王到渭水边去亲迎，舟船相接作桥梁，婚典大显光彩、好意思名远扬。这段诗歌将周文王和太姒的爱情故事，形容得好意思好而罢休，而汤汤渭水也见证了这段好姻缘。

岐山盈盈泽泽的渭水边

太姒是周文王正妃、周武王姬发的母亲，莘国（今渭南合阳洽川）东谈主，姒姓。相传，莘国国君的男儿不仅长得漂亮，还很颖悟、有良习。她纺的线细而匀，织的布平又展，何况心性温和，具有温和之心，对老东谈主魄力和善，对我方的女教悔特地尊敬。她生计简朴，仁德明理，这位好密斯的名声像长了翅膀相似，传到了西岐。姬昌被这位才高行厚的密斯所诱骗、打动，决定迎娶她。顺着《诗经》的句子，不禁联念念到这么的画面：大河广博，姬昌命东谈主将一条条舟船领路起来，让爱慕的密斯吉祥顺利过河，并在渭河畔刺目迎娶她，获得一段解衣推食、琴瑟同谐的婚配。

《诗经》里的这段爱情佳话，带给东谈主对于周代渭河水运罢休的念念象：那时的舟船，装载着好意思东谈主、好意思器、好意思酒，满载着周东谈主的期待和祝颂，穿梭于渭河之上。

工夫拨转到东周时间，对于渭河水运的明确纪录出现了。《左传》记叙：“秦伯曰‘其君是恶，其民何罪’，秦于是乎输粟于晋，自雍及绛接踵，命之曰‘泛舟之役’。”这是发生在周襄王五年（公元前647年）的事，晋国发生大祸害，遂向秦国买粮。在此之前，晋国和秦国虽有秦晋之好，但晋国背约弃义，因城池之事走嘴，失信于秦国。关连词，秦穆公以为晋国国君如实让东谈主讨厌，但晋国匹夫是无辜的，于是决定向晋国运输食粮。按照古籍的形容，秦国向晋国运粮的船队，在渭河里排成长队，万斛食粮由秦齐雍城动身，第一艘船已到达晋国卸粮了，背面的船才刚刚从凤翔动身，一艘艘船只、一谈谈白帆领路在悉数，地点颇为壮不雅，称为“泛舟之役”。这段水上运粮佳话，不仅记叙了东周时间的水运故事，也展现了秦东谈主的直露胸宇、温和人道。

周代以后，水运故事依然在这块地盘上连接。2004年，考古职责者在凤翔长青镇孙家南头村，发现了一处西汉时间的大型漕运船埠仓储开垦遗迹。千河古称汧河，为渭河的一级支流，汧河从甘肃张家川起首，流经陇县、千阳、凤翔、陈仓等地，最终汇入渭河，孙家南头村是汧河的流经地之一。孙家南头村大型漕运船埠仓储开垦遗迹位于千河东岸，总面积达7000多平常米，阐扬那时汧河水运能力重大，也阐扬注解孙家南头村一带也曾是一处弥留的水上交通要隘。在这个遗迹中，还发现了大齐的陶制容器，容器中还有一些碳化的食粮。依此联念念，这里也曾亦然舟船往来、载东谈主载物、运粮运酒的繁盛之地。

这个季节，渭河畔秋风逐步，河岸边银杏金黄、红枫摇曳。不由得令东谈主感叹，这汩汩流淌的河流，如一位龟龄和煦的长辈，陪同、目睹着一代代周原东谈主的创造和激越，事事领路，但静默无声。

宝鸡融媒记者 张琼

南头村周文王秦国渭河晋国发布于：陕西省声明：该文不雅点仅代表作家本东谈主，搜狐号系信息发布平台，搜狐仅提供信息存储空间劳动。